救神临支:家有良医
凡鬼喜见者,惟妻占夫与有官人为宜,其余皆凶,巳午作虎鬼,不宜灸,申酉作虎鬼,不宜针。
如乙丑日酉加乙,乃日之鬼,却赖支上有午火而克其酉金,此午火便是良医,或是本家亲人能医,或得家堂祖宗神位保护,其余可逐类言之。
除占病外,凡占虽值危难灾患之中,必得人解纷,诚为救神也,其神临于占人行年本命支之上者,宜雪理辨明,自解其祸,如制鬼之神,上乘贵人,必得上人除释过愆,如见被囚禁,必有救援而可免祸,或乘蛇虎,必得神护,更详神类而还谢,且制鬼之神即是良医,缘皆是日之食神故也。
赶贼神宜占盗捕,即制鬼之神,如甲戌日干上酉,虽为日鬼,奈是旬中空亡,不足为畏,兼支上巳火坐于墓上,亦不能为救,似此一例求医,其医虽言病证甚的,其实庸愚不能治也,奈何有福而成功也,必竟巳火克空鬼。
又己丑日干上卯、支上酉,壬辰日干上戌、支上卯,其余救神不在支上而临三传之上及临行年本命,亦为可救,虎鬼临处为畏期,且如制鬼之神加亥子,宜服汤药,加寅卯并四土之上宜服丸散,如巳午宜灸,加申酉宜针砭。
其余制鬼神空亡者,乃言不副行之喻,医神所生为瘥期,所克为死期,乃天地医也。
天医作虎鬼:不宜求医
虎乘干鬼,不宜求医,必有不明之人作祸。
病体难担荷:饮食致病
如丁巳日干上申,三传申酉戌俱日财,占病必因伤食而得,以致不救,缘丁火逢病死墓,更遇秋冬占之无疑也。
如求财,春夏二季却有,缘干强之故尤宜详,空而忧喜俱无,如占病,三传俱财,无制财者必死,有制财者可救,丁丑、丁未、丁亥干上申用。