三叉神经痛可以用此方来治疗
三叉神经痛是临床上常见的颅神经疾病。患病率182人/10万,年发病率为8人/10万,多发于成年及老年人,平均发病年龄62.7岁,女性多于男性,右侧疼痛占61%,左侧38%,双侧仅占1%。回顾性分析近年来的临床研究,中医治疗三叉神经痛效果显著,毒副作用小,反复发作次数少。芎芷石膏汤治疗具有疏风清热,通络止痛之功,治疗风热上犯型三叉神经痛效果颇佳。
三叉神经痛是原发性三叉神经痛的简称,该病的特点是在头面部三叉神经分布区内,出现骤发骤停、闪电样、刀割样、烧灼样、顽固性、难以忍受的剧烈疼痛;说话、洗脸、刷牙或微风拂面等“扳机点”都会导致阵发性的剧烈疼痛,常使患者痛苦不安,疼痛历时数秒或数分钟缓解,周期性发作,多发于中老年人,女性略多于男性,右侧多于左侧。
其病因和发病机制尚不清楚,多数学者认为病变位于三叉神经半月节及其感觉神经根内,也可能与血管压迫、岩骨部位骨质畸形等对神经的机械压迫、牵拉和营养代谢障碍等有关,国内外诸多学者亦证实微血管减压术的有效性,从而证实血管压迫三叉神经是TN的重要原因之一。
目前关于本病的治疗,多以药物治疗(卡马西平、苯妥英钠、托吡酯、奥卡西平)、外科手术(显微血管减压术、射频热凝神经根切断术、经皮穿刺微球囊压迫术)及物理疗法(伽马刀治疗、超激光照射、冷冻疗法)为主。上述疗法,各有弊端,药物治疗副作用大、容易反复,外科及物理疗法治疗后期承担风险较大。
在中医典籍中虽未见三叉神经痛这一病名的记载,然而,类似于本病的描述久远而详尽,对本病的临床诊断和治疗也有独到之处。《素问·奇病论》:“帝曰:人有病头痛以数岁不已,此安得之,名为何病?岐伯曰:当有所犯大寒,内至骨髓,髓者以脑为主,脑逆故令头痛,齿亦痛,病名曰厥逆”。
《灵枢·经脉》认为少阳“主骨所生病者:头痛,颌痛,目锐眦痛,缺盆中肿痛”,也就是头面部及眼部的疼痛,即三叉神经痛,以少阳为主。东汉光武帝刘秀及曹操均患有头风,根据文献的描述,很可能就是三叉神经痛。《北史》和《新唐书》亦载有本病,称为头眩或风眩。总之,关于三叉神经痛的发病部位和发作性疼痛特点,与历代医籍记载的“面游风”“齿糟风”“厥头痛”等相似。
风邪是指具有善动不居、轻扬开泄等特性的外邪。《素问·风论》说:“风者,善行而数变”,发病较急,来去疾速,变幻无常,与三叉神经痛的骤发骤停之短暂性疼痛特征颇为一致。《素问·太阴阳明论》说:“伤于风者,上先受之”,风为阳邪,轻扬开泄,易袭阳位,具有轻扬、升发、向上、向外的特性,常伤及人体的头面部,使腠理开泄,出现头痛、恶风等症。明·龚廷贤认为头风上攻可导致面痛,《济世全书》:“醉散治头风攻冲,牙痛、面痛”。结合历代所载三叉神经痛的中医病名,亦可看出风邪与三叉神经痛关系密切。
火热之邪是指具有炎热升腾等特性的外邪。其为阳邪,性燔灼趋上,头面位于人体的最上部,故易受之侵袭。古人论“热为火之渐,火为热之极”,热是全身性症状,火是局部性反应。三叉神经痛与火热之邪的关系,古籍早有论述。《素问·至真要大论》言“诸痛疮疡,皆属于火”,《证治准绳·杂病》中亦有“面痛皆属火”的言论以证之。明·王肯堂认为面部疼痛主要是火邪为患,“盖因诸阳之会皆于面”,又因“火者阳类,心者其华在面,心君火也,暴痛多实,久痛多虚”。《景岳全书》亦记载头痛是由火邪灼炼经络,气血受损,横逆作乱,证属于火。《医学入门》认为“眉棱框痛或羞明,无非痰与火热甚”。明·吴有性《温疫论》“如浮越于阳明,则有目痛、眉棱骨痛、鼻干”“如目痛、眉棱骨痛、眼眶痛、鼻干不眠,此邪热溢于阳明经也”故阳明热盛可导致面痛。三叉神经痛常遇风得热而发,面部痛如火灼,遇热加重,结合三叉神经痛的疼痛特点与火热邪之特性,可知二者也有一定的关联性。
芎芷石膏汤首载于《医宗金鉴·四十三卷》,主治头痛眩晕,头风盛时发作,日久不愈,或外感风热头痛。症见头痛而胀,甚则头痛如裂,发热恶风,面红目赤,口渴欲饮,便秘溲黄,舌红苔黄,脉浮数。由川芎、白芷、石膏、藁本、羌活及菊花组成。方中川芎味辛性温,《本经》载其“主中风入脑头痛,寒痹,筋挛缓急”;白芷《本经》载其“主风头(头风)侵目泪出”,《名医别录》载其能疗“风痛头眩”,《温病条辨》:“杏苏散,头痛兼眉棱骨痛者,加白芷。”石膏性辛,大寒,味甘,《药性论》云其“治伤寒头痛如裂”。以此,辛能止痛,温能散寒,甘寒切热,加用藁本、羌活祛风散寒止痛,以巅顶之上,唯风药可到也,故不论内外邪,汤药中必加风药以上引之。菊花疏散风热,祛风明目,六药合用共治风热上犯所致的三叉神经痛。