孙思邈真人咒水治百病法

持禁斋戒法第一

　　《神仙经》曰∶凡欲学禁，先持知五戒、十善、八忌、四归。皆能修治此者，万神扶助，禁法乃行。

　　五戒者∶

    一曰不杀，二曰不盗，三曰不淫，四曰不妄语，五曰不饮酒、嫉妒。

　　十善者∶

    一济扶苦难；二行道见死人及鸟兽死者皆埋之；三敬重鬼；四不行杀害，起慈悯心；五不怜富憎贫；六心行平等；七不重贵轻贱；八不食酒、肉、五辛；九不淫声色；十调和心性，不乍嗔乍喜。

　　八忌者∶

    一忌见死尸，二忌见斩血，三忌见产乳，四忌见六畜产，五忌见丧孝哭泣，六忌抱小儿，七忌共女人同床，八忌与杂人论法。

　　四归者∶

    一不得著秽污不净洁衣服，即神通不行；二不得恶口咒诅骂詈；三不得共人语，诈道称圣；四不得饮酒食肉，杀害无道。

　　又云∶不得秽处诵禁文。

　　又云∶不得与不信人行禁。又不得向人说禁法。

　　又不得秽污手执禁文。

　　又不得与杂人喧戏。

　　又不得轻说神明。

　　又不得嗔打六畜及人，不得乘车马。

　　有犯此满三事，则禁道不行；能不犯者，其禁大验。

　  杂受禁法第三

 　　正月一日日未出寅时，三月三日寅时，五月五日午时，七月七日丑时，九月九日寅时一云丑时。正月受一年用，三月受一春用，五月受一夏用，七月受一秋用，九月受一冬用。上年年常依此日受之法，不得饮酒，食肉、五辛、芸苔、乳酪、酥蜜。心如药王，药上愿救护一切众生，不作艰难，不求财物，但作此心，下口即瘥，万不失一。

　　受法用前月日，先以清净井花水沐浴，上下衣服一切鲜净，清斋七日。

　　至其日，先以井花水澡浴漱口，烧香，礼五方五帝各五拜讫；正面向东，烧香端立，净器盛井花水置傍，诵所得禁文二七遍讫；口含水，仰噀五方，承取洗手面讫；向东方吸青气，想入口中七吸，次向南方吸赤气，次向西方吸白气，次向北方吸黑气，次吸中央黄气，皆作七吸入腹想讫；更礼五方各五拜讫，后作两月持斋戒，作得禁想，不得作一切诸恶行。受讫，即成禁法。器物不得用曾经盛酒、肉、五辛者。

大总禁法

　　咒曰∶朝日不良，为物所伤，上告天公，下告地皇，地皇夫人，教我禁疮，仙人持水，玉女持浆，一唾止毒，二唾止疮，三唾已后，平复如常，天雷马鸣，疮亦不惊，天雷地动，疮亦不恐，皮相连，肉相当，不疼不痛，不肿不脓，急急如律令。

   用法∶以刀子一枚，先吸一口水，捻盐著口中，和水噀病上。若小儿惊恐，当噀地上二三过，駃唾病上。以口附近病上，诵禁，每一遍三唾，每七遍，一遍盐水嗽口，三七遍成一禁也。若不瘥，多加遍数，取瘥为限。若百遍不差者，此病大重，不可救也，慎勿与治。

禁法大例第四

　　论曰∶用禁大例，诵禁文必不得出声，令自耳闻声，若闻之咒，即禁法不行，行之无益，慎之，慎之！受禁之时，不得令人、畜等一切见之，见之即不成。

　　受法时，刀及水盆，皆不得曾经酒、肉、五辛用者。

　　《神仙经》曰∶对治禁，万病击同类∶逢水难，土王击之；逢土难，木王击之；逢刀难，阳精击之；逢鬼难，桃汤击之；逢虎难，五常气击之。万病击同类对治，皆持刀、持桃、持火、持鉴、持水、持绳、持药、持符、持戟、持弓、持箭、持弩、持食、持坐、持粉、持意、持神、持想、持气、持画、持石、持土、持盐、持幡、持脂、持肉、持血、持面、持金、持玉、持印，故其法皆禁击之。

　　所须用禁之法，有请、有告、有祭、有害（善神，即饮食祭之住之；恶鬼，即克之却之）、有杀、有畏、有爱、有喜、有恶、有死、有走、有住、有灭，是故对治用时各各条列。

《仙经》曰∶用禁有六法∶一牙齿禁，意存气至牙齿；二营目禁，开一目闭一目；三意想禁，存意以去想诸疾以除；四捻目禁，谓手上有一十五目。五气道禁，谓吹、呼、呵、嘘、嘻、呬。六存神禁、存诸神在。以食醮祭之，感天灵气至。又鸣天鼓，叩齿是也。

　　凡为人请疗疾，出门三步咒曰∶

  天杀黄黄，地杀正方，千鬼万神，谁复敢藏，飞步一及，百鬼灭亡，急急如律令。

　　若至主人家，先当解秽，即作「五龙水法」，手持水咒曰∶东方青龙含水来，南方赤龙含水来，西方白龙含水来，北方黑龙含水来，中央黄龙含水来，五方五龙吐水没杀邪鬼，急急如律令。讫，叩齿三百遍。咒曰∶神水解天秽、地秽、生秽、死秽、人秽、鬼秽、身秽、病人之秽，速除去之，立令清净，急急如律令。三嘘三叱，以刀右搅三回，以右足跟蹴地三下，含水四方喷之，及喷病人上，尽令清洁。然后按法思神行禁，又存气至牙齿令住，闭一目，存意已去，即捻目，然后用存七星在其顶上，存青龙、白虎、朱雀、玄武来护身，存大神在其前后，五星存之腹内，吐气存如云击彼处。令如徐行，行步法乾坤，如此行按，即外邪不入五脏，神明自通，仍皆须审之，万不失一。

　　又法，欲向病人家，当须存想，作白虎吐火，烧病人家屋舍，皆令荡尽。又作龙舐病人身肉令尽，还作充满悦怿，然后用气急治之，欲击物，一一皆如是。此令行禁，神明万物，皆神效验，须精审之。若唾热病，以冷气吹之二七，然后禁之。若唾冷病，以热气呵之二七，然后禁之。三唾之后行禁，禁后三唾，乃放之。

　　《仙经》曰∶

     受符禁同法，先当修身洁己，安魂定魄，口勿妄言，洁斋百日，可致神仙。避逆恶气，除灭灾祥，可以长生。

      咒水喷病人法

      先取净水一器，咒三，吸气闭目，存鬼神怒五气击之。咒曰:持清持浊，持正持水，所为物无不消化，怒石石裂，怒木木折，邪不干正，危不入身，大道流行，摄录邪精，神祗所怒，玉石皆化，何病不愈，何灾不断，速出速出，急急如律令。

      咒水治百病法

      先取净水，以器盛之，十咒曰:太一之水祖且良，举水向口续神光，大肠通膀恍，荡涤五脏入胞囊，脾肾太仓，耳目皆明，百病除差，邪精消亡，急急如律令。吃之遍身，然后用之。