其实许多病人早泄并非肾虚，有许多患者的肾脏或者是肾功效并无任何问题。他们有的肝脏出了事情，有的肺叶有点事情，有的心脏有事情，乃至仅仅是气血不足。在给这些患者开药方时，只要不是不可救药的患者，我每每都从补肾开端。实际上从西医的角度看，这是异常准确的。
西医觉得，只要人体的五脏六腑、经络气血都到达同一和谐时，人体中的精、血、津液才会生生不息。而精，便是咱们平日所说的肾精，只要它正常生化运转，能力滋润、濡润满身脏腑。咱们的五脏六腑中，随处都有精的影子，而之以是不把精叫作“肝精”“脾精”而叫作“肾精”，重要便是因为我在上文讲过了的肾脏的一个功效——专司藏精。《黄帝内经》说：“精藏于肾。”肾在接管五脏六腑所产生的精气时，会把它们蕴藏起来，这也便是为何说它是“生命之根”了。而人体心理活动功效的强弱，精神的盛衰，均与肾的封藏贮备功效有亲密联系。也正因为如此，《黄帝内经》里才会有“肾者，作强之官”之说。历代西医，都十分注意护肾守精，炼精化气，以到达去病、强身的目标。
《黄帝内经》中把人体五脏抽象地比喻为“官”，如“心为君主之官”“肺为相傅之官”“肝为将军之官”“脾为仓廪之官”等。把人的身材看做是一个巨大而设施齐全的宫殿，而人体的五脏就像是宫殿里各司其职的官员。
“心为君主之官”，“君主”便是国王，它能够发号令，并处于统治者的位置；“肺为相傅之官”，“相傅”便是宰相，它是国王最重要的大臣，许多医书中都有“大臣丧命，则王亦驾崩”的说法，可见呼吸与心跳之间是何等的亲密；“肝为将军之官”，相当于对外作战的将军，专门卖力保家卫国，与病毒作战；“脾为仓廪之官”，卖力人体的养分物资储运；“肾为作强之官”，出自《素问·灵兰秘典论》中的“肾者，作强之官，伎巧出焉”。“作强”是指膂力强健、精神充沛、事情能力强。
肾好的人，感到总有使不完的力气。好比，有的人就算偶然加班熬夜，次日精神仍旧异常奔放，这类精神劲儿，就依赖肾。而肾亏的人的差异就很大了，他们每每轻易精神疲软，看上去老哈着个腰，年事微微的却像个小老头，一碰冷天气变更就很有可能会伤风，老是一副不喜欢活动的模样，这便是肾气虚弱乃至大伤的情况。可见，肾是人体后天之本，性命之根，处于重要的位置。
这个“作强之官”，相当于君主的带刀侍卫，随时保护着“心”。平日，能担负这个职位的人都是文治高强的人。他的感化，除护佑君主外，还有一个职责，便是在战斗进行时，战局陷入僵局时，能凭一人之力旋转全局。以是，“作强之官”必需要有强大的力气。这就奉告咱们，肾的功效，一是要护心，二是要护力气，只要力气充分，持续不断地向身材和筋脉运送能量，达到人体各类活动的需要。换句话说，假如一个人的心脏出了成绩，就极可能是这个“保镳”率先出问题了。
当人体肾气充及时，人就会很灵活，这便是所谓的“技能”。肾的精气能否充分，决定骨骼能否完整发育，脑髓能否充盈，身材能否强健。西医觉得，肾藏精而主骨生髓，肾气丰裕，骨骼才会更刚强，筋骨更强健了，身材好的人的能力强，志气也就果断，有健全的身材与精神，能力担负起沉重艰难的事情，做事才更有效率。以是，人的骨骼、气血的康健和肾脏密不可分。
所以说治疗早泄从治疗肾做起，肾为先天之本，肾好了，五脏六腑都会好，早泄自然会好。
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