阴魂附体与阴灵投胎（一）

阴魂附体与阴灵投胎（一）

2023-08-28 17:40:06

人们从来不认为水有生死，知道它一直是永不停息地运动在水、气、雾、冰、雪的变化之中。其实，众生也是如此，所谓生死，只是表象的一次阴（灵体）阳（肉体）分离、组合的变化过程而已。这种变化的表象使你大脑形成了错误的意识，以为整个生命没有了。其实，所谓有生有死，只是肉体的死亡，而灵体或灵性是不生不灭的。其中，阴魂附体和阴灵投胎等现象可以证明阴灵或灵性生命是永续存在。

1阴魂附体到底是怎么回事？

我们经常说的灵魂附体，其实是阴魂附体，不是灵魂附体，因为，阳魂已经不在了，只是阴魂暂时不散。所以，阴魂附体这种现象不是迷信，是有可能的，而且主要是阳虚痰湿体质的人很容易被阴魂或阴灵附体。

自古就相传，如果人身体阳气不足、阴气有余者，是很容易见鬼或者被无形阴邪附体。如《黄帝内经》就云：“脱阳者见鬼，脱阴者目盲。”因为，只要人阳气充足，就能卫外为固，阴灵邪气与阳气相悖，为阳气所克，自然退避三舍，不敢近身，更莫论阴邪附体而为害众生。如阳气严重亏虚，而阴邪之气有余，则容易被邪祟或阴魂所近。

除了阳虚之外，往往痰湿体质比较重的患者也容易被阴魂或阴灵附体。这一是因为阴灵其本体为太阴之气，盘踞患者体内日久内耗元阳，难免会生成阴浊湿邪，以太阴为湿；二是因为患者平素阳虚不能运化水湿，或嗜好酒肉膏脂油腻，损伤脾胃正常的运化功能，导致内生湿浊，阳虚湿盛，与阴灵邪祟同气相求，则容易招引此类众生附体。

阴灵常见的为精、灵、鬼、怪。动植物也都可以成精或显灵，并借助人体来修行。比如：动物仙比较喜欢借人体修炼，动物仙有胡黄白柳灰，它们的灵性比较高，比较接近人类，所以，附体最多，其它还有鬼类、阿修罗等，这类附体导致的患者在道家统称为虚病。

平时很喜欢喝酒吃肉的人，容易导致身体肥胖而阳气虚弱。为什么喝酒会导致阳气弱呢？因为酒性辛散热宣入肺走表，容易宣发体表阳气由毛孔外散而导致表阳亏虚不足，长期肉食进食膏脂太过导致体型肥胖。另外，酒肉属于西方阴浊的能量，容易在身体产生湿浊或湿热。所以被附体的患者神通往往带有比较难闻的阴浊气息。

所以，凡善于养生修炼者，素喜清阳空灵之气，而恶浊阴厚味荤腥之属。而且阴灵也非常喜欢西方荤腥以及辛浊之类的浊阴之食。佛陀在《涅槃经》里也讲过，吃血腥肉食、辛香味之类的人最容易引来鬼魔夜叉、阿修罗之类嗜好血食的众生，所以，修炼之人不吃含西方气与味的这类食物，也就是为了避免吸引西方的阴灵众生。

故修炼之人，第一，要禁酒肉，因吃肉喝酒还修炼，最容易招一些嗜好血腥之类乱七八糟的无形东西进来；第二，特别不要贪求神通，贪求神通容易在打坐时吸引一些有鬼通妖通的阴灵附身，不知道其中厉害的还以为是自己修出神通了。因有的附体的灵体也的确会给带来一些小神通。

还应清楚的是，阴灵无形的身体也是西方太阴之气，而太阴为月主夜晚，所以，夜晚正是阴灵出没世间的时候。阴气最重的地方是西方，西方主阳尽阴生，正好与东方相反，正东方是阴尽阳生之地，也是天地交泰生人的地方。而西方是主万物终结死亡之地，此春生秋杀。

人心本静，心神本来源于坤土，所以，人的神识与大地是直接相关的，我们说佛性如如不动，这个如如不动就是佛性属于地道的部分，佛经又说心性要空虚，这个空虚就是天的本源状态。

人活着的时候，元气与元神结合在一起是我们活着时的阳神，元神也就是灵魂。如果元气消耗殆尽，元神（灵魂）没有了元气温养，则独存太阴之气，所以当一个人身体里太阴气盛而表阳弱时，就最容易招引阴灵。

再一个现象是，阴气很重的人特别容易神识昏沉，因“湿能困脾”或“湿能困神”，人的神识本来属于坤卦，神从“申”，坤，也从“申”，所以坤土所主的湿特别能困神。因此体内太阴湿气重时，就很容易让人容易神识昏沉，包括晚上睡觉，也是昏沉之状，这也是由太阴之气主导的，因白天是太阳主事，而夜晚是太阴主事。除非是修炼之人，他的元阳之气特别足，晚上睡觉也是清明的状态。

体内湿重怎么办呢？第一要尽量吃纯净的素食。第二，是要将体内的灵体清出去，阴灵长居体内容易消耗元炁与阳气，又因为阴灵都是太阴之体，所以被附身久了以后，特别容易在体内产生湿浊。第三就是芳香化湿、开窍醒神。而此类芳香醒神的药物也能间接帮助患者清除体内的阴浊灵体。

不论是佛家还是道家，供奉品都有香。供佛最殊胜的是檀香，道家礼仙沟通神灵最好的是降真香。

为什么佛或道都要供香呢？因为佛也好，道也好，都是人内在的先天元神，如如不动的神识本来就是坤土的属性。所以，漫天诸佛、无量天尊都喜欢香供养，就是因为神识属于脾土，脾土圆满，则其炁是芬香无与伦比的。香能通神降真，佛家、道家都是通过上香来沟通神灵。

而脾土，其臭香，所以，当我们通过修炼，以先天元炁炼化神识中的后天阴气而达到圆满清静时，灵体自然而然的会散发出真土的芬芳香气。即真正清静圆满的神识是自带香气。大修行成就者，修到一定境界时身体都会产生异香，包括报身的五脏六腑，如果没有一丝污浊的阴气就会散发出各自香味，如肺藏的桂花香；肝藏的兰花香，脾藏的檀香。

另从道家五行方位来说，东方生人，南方为神，西方主鬼。阴魂鬼类五行属于西方的灵体，所以，自古人死以后的事称为白事，白色就是西方金的颜色。

死后入土为安，为什么呢？因为这个时候脱离了肉体的灵体是消耗尽了元气的太阴之气，而太阴脾为坤土，所以入土为安。

由此也可知，阴灵也非常喜欢西方的荤腥以及辛浊之类的浊阴之食。佛陀在《涅槃经》里也讲过，吃血腥肉食、辛香味之类的人最容易引来鬼魔夜叉、阿修罗之类嗜好血食的众生，所以，修炼之人不吃含西方气与味的这类食物，也就是为了避免吸引西方的阴灵众生。

总之，只要人体的阳气不虚，痰湿也就可以得以化解，阴灵也就无从附体，正如《黄帝内经》所云：“正气内存，邪不可干。”，另外，最好是通过静坐修炼增强体内先天精气神，如果内在精气神正气充足，附体之邪自然不足为惧了。

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